در مطالعه عمومی هرم قدرت در تشکیلات بهائی –چنانکه دیدیم- محفل

ملی بعنوان قدرت فائقه در راس و محافل

 محلی بعنوان حکومتهای محلی مشخص

می گردند ، محفل ملی و محافل محلی

 به نوبه خود دارای "لجنه های ملی و " لجنه

 های محلی " هستند که بمنزله وزارتخانه ها

و دوائر و ادارات محلی ،  ایادی اجرائی محافل میباشند لجنه های ملی

و محلی بمنظور ایفای وظایف محوله – که در نظامنامه هر یک مندرج

است – خود می توانند تعدادی کمیته یا اداره فرعی بنام ""هیئت ""

تشکیل دهند ، بهمین ترتیب هر هیئت تعدادی کمیسیون ........ اینها

عواملی هستند که خود کفائی تشکیلات حاکم بهائی را تامین میکنند و

ما این خودکفائی را تحت چهار عنوان موردبررسی قرار میدهیم :

1- امور سیاسی     2- امور اقتصادی     3- امور اجتماعی و روابط

عمومی    4- امور فرهنگی و هنری

(1)   امور سیاسی

الف – حزب و حکومت – رهبران و تشکیلات بهائی برای مجموعه

بهائیان اغلب کلمه جامعه و گاهی هم کلمه "حزب" را بکار میبرند ،

بطور کلی نام بهائی به کسی اطلاق میشود که رسما در این"جامعه

" یا "حزب " نا م نویسی کرده و برای او شناسنامه(سجل ) بهائی

 تنظیم شده باشد که این کار را اصطلاحاتسجیل میگویند .

 بهائیت از نقطه نظر پیروان بفهوم دقیق کلمه یک "حزب فراگیر "

است که ویژگیهای مهم آن عبارتند از :

 1-اعضای حزب – عبارتند از کلیه افرادی که نام بهائی بر آنها صادق

 باشد  یعنی حزب فراگیر و جامع است

"" اعضای رسمی جامعه –اعضای رسمی جامعه کسانی هستند که

نامشان در دفتر سجلات امری ثبت شده باشد ""

2- فرد در صورتی به عضویت حزب پذیرفته میشود که صلاحیت وی مورد

تائید و و تصویب سیستم رهبری قرار گیرد .

3-در صورتیکه عدم صلاحیت یکی از اعضاء از جانب

 سیستم رهبری منفی تشخیص داده شود وی

ابتدا از شرکت در تشکیلات و از حق انتخاب و سایر

 ارتباطات اداری محروم (طرد اداری ) و در صورت

عدم جبران مافات از جامعه و حزب بکلی اخراج و در

اینصورت غیر بهائی شناخته می شود .( طرد روحانی )

4-رهبری حزبی نیز در دست حکومت است بدینمعنی که محفل علاوه

 بر رهبری حکومتی ارتباط حزبی را هم خود ، هدایت می کند بعنوان

مثال ضایافات 19 روزه که محل تجمع کلیه افراد بهائی بفاصله هر نوزده روز

یکبار است و با مفهوم کانونهای حزبی دقیقا انطباق دارد مستقیما توسط

محفل محل و یا نماینده محفل اداره می گردد.

کلیه "ابلاغات " ، "پیامها " و متحدالمالهای "محفل و

 نیز "اخبارو بشارات " در همین ضیافات به اطلاع اعضا

میرسد و آنها در جریان آخرین تحولات و مسائل جاری

 قرار گرفته ، دستور کارهای تبلیغی و مهاجرتی غیره

 را دریافت میداند .